走進(jìn)泰安
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鮑叔牙 （約前723或前716年—公元前644年） 魯國平陽（今新泰市汶南鎮(zhèn)鮑莊）人，春秋時(shí)齊國大夫，以知人善任著稱。少年時(shí)與管仲友善，兩人合伙經(jīng)商，每次賺了錢，管仲總是多分給自己，少分給鮑叔牙，鮑叔牙從不計(jì)較，這就是有名的“管鮑分金”故事。 齊襄公亂政時(shí)，管仲隨公子糾奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒。襄公被殺，糾和小白爭(zhēng)奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公想任鮑叔牙為相，鮑叔牙卻力勸桓公釋放管仲代己位。在管仲的輔佐下，齊桓公得以稱霸諸侯，齊國成為強(qiáng)國。司馬遷在《史記》中說“天下不多管仲之賢，而少鮑叔能知人也�！� |
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柳下惠 （約公元前720年—公元前621年） 展氏，名獲，字禽，又字季，春秋時(shí)魯國大夫，曾為士師（掌管刑獄的官）。因食采柳下(今新泰市宮里鎮(zhèn)西柳村)，遂姓柳氏，謚號(hào)惠，稱柳下惠。他博文達(dá)理，外和內(nèi)介，以善于講究禮節(jié)著稱于世。孟子把他和伯夷、伊尹、孔子并提，稱贊他是“圣之和者也”(《孟子•萬章下》)，“和圣”也就成了柳下惠的美稱。 《荀子•大略》還記載了柳下惠“坐懷不亂”的故事，于是后人將其譽(yù)為作風(fēng)正派、品德高尚的男子。柳下惠死后，葬在柳下村北，緊瀕汶水，歷代對(duì)其墓都妥為保護(hù)，至清代，墓猶高如山陵，俗稱“王墳”。至今，柳下祠堂尚存，“和圣故里”、“柳下書堂”古碑依在。 |
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左丘明 （約公元前540年—前452年） 魯國都君莊(今肥城市石橫鎮(zhèn)衡魚村)人，春秋著名史學(xué)家，儒學(xué)奠基人之一。著有《左傳》《國語》，前者是中國古代第一部編年體史書，后者是中國最早的國別體史書，均是研究先秦歷史的重要文獻(xiàn)。 孔子視左丘明為君子，尊稱其左丘明，謂之與其共好惡。左丘明病世后，人們將他著述過的地方稱作：左傳精舍，予以保護(hù)，并代有修葺。 |
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鐘離春 （生卒不詳） 戰(zhàn)國時(shí)無鹽邑(今東平縣)人，著名才女。她關(guān)注國家大事，曾當(dāng)面指出齊宣王政治上的“四失”。宣王聽了非常感動(dòng)，當(dāng)即讓她坐車入宮，拜為無鹽君，立為后。宣王據(jù)其言拆漸臺(tái)、罷女樂、退謅諛、納忠言、選兵馬，用田嬰為相國，以鄒人孟軻為上賓，齊國從此成為強(qiáng)國。 |
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劉楨 （186年—217年） 字公干，東漢末東平國寧陽(今寧陽縣)人，東漢著名文學(xué)家。其五言詩頗負(fù)盛名，為“建安七子之一”。被曹操征召，為丞相掾?qū)�，行文才思雋銳。與曹植齊名，性格倔強(qiáng)。曹丕舉行宴會(huì)，因“犯”禮制被曹丕以不敬罪下獄。 后復(fù)起用為吏。不久染瘟疫病逝。后人將劉楨、曹植并舉，稱為“曹劉”。 |
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羊祜 （221年—278年） 字叔子，泰山郡平陽（今新泰市）人，西晉政治家、軍事家。新泰地名來源，即是羊祜取新甫山、泰山合意，上表晉武帝所改。羊祜出生顯貴，265年被晉武帝司馬炎拜為尚書右仆射、衛(wèi)將軍、都督，管理荊州軍事，墾田積糧深得百姓擁護(hù)，遠(yuǎn)近人皆來歸降。他不居功，拒絕晉升，曾上奏著名的《讓開府表》。 278年病逝。孟浩然《與諸子登峴山》詩中贊其曰：人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢(mèng)澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾巾。 |
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僧朗 （生卒不詳） 京兆（今陜西西安）人，泰山佛教的傳入者，北朝高僧。前秦苻堅(jiān)皇始元年(351)，移居泰山傳經(jīng)，“孜孜訓(xùn)誘，勞不知倦”，在泰山地區(qū)影響很大。在統(tǒng)治者的支持下，他創(chuàng)立了海岱間第一座佛廟，后寺廟改稱靈巖寺，成為唐宋間國內(nèi)四大名剎之一。朗公寺的開拓，一度帶來泰山佛教的興盛，谷山玉泉寺、神寶寺、普照寺等大多在北朝后期相繼建立。 |
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趙國麟 泰山五賢 （生卒不詳） 字仁圃，號(hào)拙庵，清泰城東關(guān)人�？滴跛氖迥辏�1706年）進(jìn)士，授長(zhǎng)垣縣令，兼管內(nèi)黃縣事。后升永平府知府、福建巡撫、刑部尚書、禮部尚書。乾隆四年（1739年）拜文淵閣大學(xué)士。乾隆七年因事罷職，次年還居鄉(xiāng)里，不久恢復(fù)其禮部尚書銜。趙一生潛心治學(xué)，著有《文統(tǒng)類編》、《大學(xué)困知錄》、《書院口授講義》、《云月硯軒藏稿》、《拙庵近稿》、《小園雜記》、《塞外吟》、《居岱淵源》等。 86歲病逝，葬泰城西天平山。道光九年，泰安縣知縣徐宗干奉趙人五賢洞，為泰山五賢之一。 |
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孫復(fù) 泰山五賢 （992—1057） 字明復(fù)，北宋初學(xué)者，宋晉州平陽（今山西臨汾）人。舉進(jìn)士不第，退居泰山講學(xué)，世稱泰山先生。魯人自石介而下，皆師事之。范仲淹、富弼言稱孫復(fù)道德經(jīng)術(shù)宜在朝廷，于是由布衣拜秘書郎、國子監(jiān)直講，累官至殿中丞。 孫復(fù)治《春秋》，著《春秋尊王發(fā)微》12卷。與石介、胡瑗提倡以仁義禮樂為學(xué)，以繼承儒家道統(tǒng)自居，排斥佛老，抨擊禍福報(bào)應(yīng)學(xué)說。嘉佑二年（1057）卒，葬于東平。歐陽修作《孫明復(fù)先生墓志銘》。舊志載，孫復(fù)還著有《睢陽子》10卷、《春秋總論》3卷。 金大定間，在岱廟東建魯兩先生祠，祀孫復(fù)與石介，后移泰城東南隅。明嘉靖年間，僉事盧問在講學(xué)處（今五賢祠舊址）。建仰德堂祀孫復(fù)、石介，后加奉胡瑗，稱三賢祠。三人并稱“宋初三先生”。清道光九年（1829），縣令徐宗干又奉宋燾、趙國麟入三賢祠，合稱為五賢祠。后人將孫復(fù)列為泰山五賢之首。 |
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胡璦 泰山五賢 （生卒不詳） 字翼之，北宋初學(xué)者，教育家。宋泰州海陵（今江蘇泰縣）人，世居陜西安定堡，世稱安定先生。曾與孫復(fù)、石介講學(xué)泰山，十年不歸，得家書見有“平安”二字，不拆閱即投澗中。 現(xiàn)五賢祠舊址東有“胡安定先生投書處”刻石，稱投書澗。后執(zhí)教太學(xué)，四方之士來學(xué)者，學(xué)舍競(jìng)不能容。以太常博士致仕。著有《論語說》、《周易口義》、《景佑樂儀》等書。與孫復(fù)、石介并稱“宋初三先生”。泰山五賢之一。 |
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宋燾 泰山五賢 （生卒不詳） 字岱倪，號(hào)澤田、青巖，泰安孝門村（今肥城孝門）人。1600年（明萬歷二十八年）中進(jìn)士， 選為庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督學(xué)政。多次仗義直諫，惹怒神宗，被貶為定州刺官，不久辭職隱鄉(xiāng)。在青巖居建書院講學(xué)，搜尋岱故，編著《泰山紀(jì)事》、《岱下小史》等，另有詩集《青巖居草》、《落花錢韻》等。 萬歷四十二年（1614）卒，葬于泰安城西上旺村鳳凰嶺下。泰山五賢之一。 |
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石介 泰山五賢 （1005—1045） 字守道，一字公操。北宋初學(xué)者。兗州奉符（今山東泰安）人。故居在徂徠山西北之橋溝村。曾講學(xué)徂徠山下，世稱徂徠先生。北宋天圣八年（1030）進(jìn)士，初任鄆州推官、南京留守推官。在南京任職期間結(jié)識(shí)孫復(fù)，并引為知己，幫助他到泰山講學(xué)，拜其為師。景佑三年（1036），任嘉州軍事判官，因母親去世，歸家奔喪。居喪期間，在徂徠山長(zhǎng)春嶺下建徂徠書院，“以《易》教授諸生”。慶歷二年（1042）夏，服喪期滿，召為國子監(jiān)直講。慶歷新政時(shí)，石介作《慶歷圣德詩》，積極擁護(hù)改革。新政失敗后，受到保守派打擊，被迫出任濮州通判。 慶歷五年（1045）卒，葬于徂徠山下。歐陽修作《徂徠先生墓志銘》。著有《徂徠先生文集》。泰山五賢之一。 |
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程咬金 （589年—665年） 又名知節(jié)，唐初濟(jì)州東阿（今東平縣斑鳩店鎮(zhèn)）人，隋唐時(shí)著名將領(lǐng)。程咬金為滅隋興唐，屢建偉功，其故事被采入《響馬傳》、《說唐全傳》、《隋唐演義》等，成為家喻戶曉的傳奇人物。 清《泰安府志•古跡》載東平縣斑鳩店鎮(zhèn)有程盧公衣冠冢。斑鳩店村還有程咬金廟，廟前楹柱鐫聯(lián)云：“偕叔寶翼秦王，懸甲軍摧鋒陷陣冠諸將；先世南次公僅，凌煙閣圖功畫像照千秋。” |
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梁灝 （962—1004年） 字太素，鄆州須城（今東平縣州城）人，北宋著名政治家。雍熙二年（985）中狀元。他關(guān)心國事，曾作《聽政箴》獻(xiàn)給真宗皇帝。北遼興兵犯境時(shí)，灝主張“明賞罰，斬懦將，重用武勇謀略之士”，很受好評(píng)。灝有吏才，每進(jìn)朝奏對(duì)，詞辯明敏，真宗非常贊賞。景德元年（1004）病卒。有文集十五卷。 |
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梁固 （985—1019年） 字仲堅(jiān)，梁灝子。自幼好學(xué)，曾著《漢春秋》。宋大中祥符元年(1008)中狀元，后人稱頌梁灝、梁固父子狀元，在東平州城建有“父子狀元”坊。梁固有吏才，馬元方主掌三司，辦事粗率，梁固常受命斷案，因判案公正，當(dāng)時(shí)被稱為“平審”。 年三十四歲病卒。有文集十卷。 |
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黨懷英 （1134—1211年） 字世杰，號(hào)竹溪，祖籍同州馮翊（今陜西大荔），后隨父遷奉符南城（今泰安市岱岳區(qū)鄧家莊）。金代文學(xué)家、書法家。著有《竹溪集》（30卷）、《鐘鼎集韻》，《竹溪集》已佚。黨懷英入仕前隱居徂徠山，筑竹溪庵，讀書吟詩。現(xiàn)徂徠山上竹溪庵遺址猶存，庵旁有其篆書“竹溪”二字石刻。他還工書法，有“獨(dú)步金代”美譽(yù)。當(dāng)時(shí)泰山一帶碑刻多出其手筆�，F(xiàn)存碑刻如岱廟“金重修東岳廟碑”的篆書題額以及谷山寺碑、天封寺碑皆為懷英手跡。 大安三年（1211年）卒，葬于奉符城南四十里（今泰安市岱岳區(qū)北集坡鄉(xiāng)西旺村），享年七十八歲，謚號(hào)文獻(xiàn)。 |
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張志純 （1220—1316年） 字布山，號(hào)天倪子，又號(hào)布金山人，有張煉師之稱。泰安州埠上保(今肥城市張家安村)人。元代著名道人。曾任東岳廟住持；元中統(tǒng)三年(1216)，被宣授為東岳提點(diǎn)監(jiān)修官，兼東路道教都提點(diǎn)；后又策劃監(jiān)修泰山南天門工程。他喜愛詩詞，是當(dāng)時(shí)著名詩人，《泰山喜雨》、《桃花峪》等詩篇謳歌了東岳泰山的秀麗風(fēng)光。 晚年，上書皇帝重修蒿里山神祠，獲準(zhǔn)，未峻即逝。 |
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歐陽中石 （1928—2020年） 山東泰安肥城人，畢業(yè)于北京大學(xué)，現(xiàn)為首都師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國書法文化學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)，中央文史館館員，全國政協(xié)委員。歐陽中石教授是當(dāng)代著名學(xué)者，國學(xué)功底深厚，尤其在邏輯、音韻、戲劇、書學(xué)、語文教學(xué)等領(lǐng)域有很高的造詣，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果，出版著作50多部。 1985年，他在首都師范大學(xué)主持創(chuàng)辦書法專業(yè)，致力于高等書法教育。1993年，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)在首都師范大學(xué)設(shè)立中國第一個(gè)美術(shù)學(xué)（書法方向）博士學(xué)位授予點(diǎn)，他擔(dān)任博士生導(dǎo)師；1998年，國家人事部批準(zhǔn)首都師范大學(xué)可以接收書法方向的博士后研究人員，由歐陽先生負(fù)責(zé)指導(dǎo)。至此，在他的主持下，首都師范大學(xué)率先在我國形成了完整的高等書法教育體系，為弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了重要貢獻(xiàn)。2002年，他被授予書法“教育特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”；2005年，中國美術(shù)館邀請(qǐng)他舉辦了“當(dāng)代大家邀請(qǐng)展”；2006年，歐陽先生作客中央電視臺(tái)“大家”欄目和“藝術(shù)人生”欄目，引起強(qiáng)烈反響。 |
